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{旧分不道早已以上爲一章。以下爲一章。今从吴澄姚鼐本合之。} 道常无名。朴虽小。天下莫能臣。{焦竑云。一本无朴虽小三字。臣下。王弼有也字。河上作不敢臣。此从傅奕本。}侯王若能守。{字下一本有之字...
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衆多。河上王弼作之衆。傅奕衆多下有则字。悲哀王弼作哀悲。}战胜则以丧礼处之。{战胜下。傅奕本有者则二字。处之吴澄作主之。晁氏说之曰。王弼老子注。谓兵者不祥之器以下至末。皆非老子本文。王氏道日。自兵者...
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则不必改作。此汉人之意也。物有固然。不可强爲。事有适当。不可复过。此老子之本意也。陆氏佃曰。去甚。慈也。去奢。俭也。去泰。不敢爲天下先也。三者圣人之所以有天下也。吕氏惠卿曰。老子言取天下常以无事。无事...
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知其雄。守其雌。爲天下谿。爲天下谿。常德不离。复归于婴儿。知其白。守其黑。爲天下式。爲天下式。常德不忒。复归于无极。{吴澄本。知其雄至婴儿二十三字。在知其白至无极二十三字之上。}知其荣。守其辱。爲...
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老子曰。人无弃人。物无弃物。是谓袭明。则知非河上所增出也。}故善人不善人之师。不善人善人之资。不贵其师。不爱其资。虽知大迷。是谓要妙。{善人不善人下。傅奕各有者字。} {{善言善行所以爲计爲闭爲结之...
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重爲轻根。静爲躁君。{静。傅奕作靖。}是以君子终日行。{君子。王弼作圣人。}不离辎重。虽有荣光。燕处超然。{燕。王弼作宴。}奈何万乘之主。{傅奕作如之何。}而以身轻天下。轻则失根。躁则失君。{失根...
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{河上公本。分信不足以上爲一章。以下爲一章。诸家因之。惟吴氏澄本合爲一章。今从吴本。} 有物混成。先天地生。寂兮寥兮。{寥。锺会作飂。傅奕作寞。}独立而不改。{王弼无而字。}周行而不殆。可以爲天...
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{河上公以我自然以上爲一章。大道废四句爲一章。绝仁弃义至无末爲一章。今攷其词义相承别无更端。故永乐大典王弼本。合后两段爲一章。得之矣。吴澄本并通三章爲一。于义尤备。故从之。至唐张君相以下章绝学无忧...
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然后知有孝慈。国家昏乱。然后知有忠臣。是谓反而贵道。方其散。则见其似而忘其全。及其衰。则荡然无余。而贵其似。此其所以每况而愈下也。故老子敎以绝利一源。返本救末之要。盖仁者不自以爲仁。义者不自以爲义。使...
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致虚极。守静笃。万物并作。吾以观其复。{静。傅奕并作靖。吾以下。河上有是字。观下。王弼无其字。此从淮南子。}夫物芸芸。各归其根。{夫物。释文云。一作凡物。傅奕芸芸作■■■■。王弼各下有复字。庄子作...
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